白润生|从不吃猪肉的清真饮食到真主造化宇宙养育众世界,信仰回归的历程
新学期开学不久,在S市某大学的清真餐厅里,克里木同学几次都遇到一位新来就餐的学生。再次碰见时,克同学便坐到他对面,主动打招呼,“你好,你是回族新生吗?我是大四的学生,克里木。”“你好,是的,我是刚考上的博士,我姓马。”
“爱赛俩目阿来一库目!”克同学向马博士热情地伸出手并致“赛俩目!”马博士也伸手相握,但却似没听懂对方的“赛俩目”,不知如何回应。“你刚才说的新疆话是什么意思?不好意思,我没听懂。”“克同学微笑着说:'这不是新疆话,是阿拉伯语,全世界穆斯林见面、告别都说这句话。你们回族穆斯林把这叫赛俩目!就是祈求真主给你平安!'”马博士闻此尴尬地说:“是吗?这方面我真的不懂。”克同学说:“其实,我刚读大学时,我懂得也不多,虽然是学医的,却抽烟、喝酒,除了不吃猪肉,知道自己是维族人,是穆斯林,但没有系统的知识和明白的信仰。后来,认识了一位阿訇,参加了清真寺青年学习,才慢慢懂了。”“阿訇,我爷爷也是阿訇,不过我很小的时候他就去世了。后来,我们家搬到了省会城市,那里回族很少,我爸爸说过爷爷是老家清真寺的阿訇。”“你也去参加清真寺青年学习吧,有很多大学生都在学习后才明白了我们的信仰。”克同学和马博士成了好朋友,几次动员后,马博士终于在一个周六的晚上来到了清真寺与各大学的同学们坐在了一起。
上了几次课以后,博士在一个周六的下午就早早来到寺里,与阿訇进行了一次长谈。从不吃猪肉的清真饮食到真主造化宇宙养育众世界,信仰与人生,宗教与科学、哲学,等等。博士深感受益,感叹自己的知识结构虽博亦陋,不知甚多。当然最大的感受还是认识到信仰之重要,人的生死意义、目的、归宿是何等重要?
当晚寺里学习结束回到学校后,博士给家里打了个电话,除了互诉亲情,他诚恳地劝告父母我们回回应该要信主,不能只是做不吃猪肉的回回。说到激动处,他也责问爸爸,为什么以前从没有告诉他们关于信仰等其他问题,为什么爷爷是阿訇,爸爸却烟酒不离口呢?
博士在新学期伊始,又带了新同学白硕士。所不同的是,硕士是来自于回族大省的回族大学生,但回族大省又能如何呢?省内的信仰并不省外强多少。知感主的是,硕士在寺内通过学习,很快认识了主。现在,他的孩子也继续着他的路,在寺里参加孩子们的学习。是啊,信仰从娃娃抓起,是一件多么紧要的事!
文革不仅毁了中国的传统文化,也毁了回回的信仰传承。好在虽毁而未灭,我们在主的襄助下,重建精神家园、传承信仰文化。这就要求我们向克同学那样,做一个有心人,善于发现身边的人,并主动、热情地向他们介绍伊斯兰,介绍他们遗忘的主——安拉乎!
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